《尔雅》曰：穹苍，天也。春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。
《语》曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。
又，惟天为大，惟尧则之。
又，夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。
《易乾凿度》曰：天动而施曰仁，地静而理曰义。
又，天有阴阳，地有刚柔，人有仁义，为三才。
京房《易传》曰：地动阴有余，天裂阳不足。此臣下盛强，害君上之变也。景帝三年，天东北有赤气，广长十余丈，或曰天裂，其后七国兵起。
《春秋说题辞》曰：天之为言镇也，居高理下，为人镇也。群阳，精也。合为太一，分为殊名，故立字“一大”为天。
《礼统》曰：天地者，元气之所生，万物之祖也。天之为言镇也，神也，珍也。施生为本，运转精神，功效列陈，其道可珍重也。
《尚书考灵曜》曰：中央钧天，其星角亢；东方皞天，其星房心；东北变天，其星斗箕；北方玄天，其星须女；西北幽天，其星奎娄；西方成天，其星胃昴；西南朱天，其星参狼；南方赤天，其星舆鬼柳；东南阳天，其星张翼轸。
《周书》：神农之时，天雨粟，神农耕而种之。
《尚书中候》曰：天地开辟，甲子冬至。日月若悬璧，五星若编珠。
《诗纪历枢》曰：箕为天口，主出气。
《大戴礼》曰：放勋，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。