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［英］图尔闵（Stephen Edelston Toulmin，1922—2009）
《理性在伦理学中的地位审察》（1950）（节选）
《理性在伦理学中的地位审察》（1950）（节选）
一、道德推理的逻辑
我们不得不在与这一背景的关系中，来讨论道德推理的逻辑。我的意思并不是说，我们的结论的有效性，完全取决于我所引用的任何历史事实和心理学事实的真实性。这些事实对于我们说明各种不同的伦理问题或伦理陈述在我们生活中所起的作用是大有裨益的，然而，我们用以证明我们所言真理的那些事实却是那些我们更为熟悉，并在生活中毫无疑义地加以引用的事实，也就是我们在“人类学法则”，即“所有共同体都承认责任的绝对价值”的法则中所曲折发现的那种事实，亦即：有关我们用以承认一种“义务”、一个“共同体”等的那些方式的事实。
这样，牢记这一背景，我们所期待发现的产生于伦理语境之中的问题是什么？且如何对这些问题作出回答呢？
（甲）行动正当性问题
我们首先要考虑的是一个最简单、最普通的伦理问题，即：“这样做对吗？”我们从小就被教导要根据所处的情况来决定行为的方式方法，但有时我们仍然会对所要做的事是否符合道德法典产生怀疑。为了解决这种疑问，我们又被教导要反躬自问“这样做对吗？”假如道德法典包含了一个相关原则，我们就会根据行动是否符合法典，以“对”与“不对”来作答。其他诸如“怎样做才对？”“究竟应当怎样做？”“这个决定正确吗？”等类似问题，也都可以类似的方式来理解。